Основным положением, в практике празднования народных праздников, в Школе, является представление о своеобразной валеологической системе. Эта система, используя определенные энергии, присущие определенным дням, позволяет очистить восемь частей тела и души человека (Солнечный круг) и нейтрализовать, полученные в течение года, вредоносные энергии, соответствующие пяти традиционным диагнозам народной медицины (цикл Плеяд). При этом существует обязательное правило — непосредственное участие в проводимом празднике.
Так же, женщины практикующие гимнастику «Славянских чаровниц», празднуют «Двенадцать пятниц чаровниц».
«Солнечный круг»
Праздники, «Солнечного круга», обычно осуществляется в общественных местах и открыты, для всех. Это подразумевает, что – гости приветствуются, при условии, что они уважают народные традиции.
Связь тела и души с народными праздниками
| Части тела [18] | Элементы природы [19] | Праздники | Дата проведения |
| Дыхание | Ветер | Масленіца | 6 февраля |
| «Свет» | Свет | Ярыла | 6 мая |
| Мысли | Облака | Змітраўскія Дзяды | В субботу перед 8 ноября |
| Теплота | Огонь | Спас | 6 августа |
| Глаза | Солнце | Купала | 22–24 июня |
| Тело | Земля | Багач | 22–24 сентября |
| Кости | Камни | Каляды | 23–25 декабря |
| Кровь | Море | Саракі | 22–24 марта |
[18] Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М., 1995. С. 34.
[19] Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М., 1995. С. 34.
«Цикл Плеяд»
Праздники «Цикла Плеяд» — поминальные, обычно празднуются в кругу семьи. Если на них присутствуют гости, то это подразумевает, что они воспринимаются семьей как родственники и что они уважают как саму семью, так и ее предков.
Связь поминальных народных праздников и традиционных диагнозов народной медицины
| «Дзяды» | Время празднования | Ритуальное значение | Народный диагноз | Олицетворение болезни [20] |
| Летние – «траецкіе» | Суббота перед 22 июня | Поминание утопленников, самоубийц | Испуг | Красивая девушка |
| Осенние — «змітраўскія», «асяніны» | Суббота перед 8 ноября | Поминание умерших в день Мира Яви | Сглаз | Козел |
| Весенние – «радавніца», «велікодные» | Суббота после 1 апреля | Поминание умерших в течения года родственников | Порча | Жаба |
| Зимние – «масляные» | Суббота перед 11 февраля | Поминание умерших в день Мира Прави | Поддел | Кошка |
| Весенние — «наўскія» | Суббота после 22-24 марта | Поминание умерших в день Мира Нави | Чары | Волк |
[20] Ляцкий Евг. Болезнь и смерть по представлениям белорусов. Этнографическое обозрение. М.,1892, №2/3. С.31-33.
«Двенадцать пятниц»
«Двенадцать пятниц чаровниц» празднуются только женщинами. Считается, что эти праздники имеют языческие корни, хотя в настоящее время и празднуются в православном христианстве. Эти праздники посвящены славянским богиням Ладе и Мокаши.
Соответствие пятниц- чаровниц – славянскому мирозданию
| Мир/цвет | № | Дата | Видимо приурочены к празднику | За что отвечает | Первоэлемент |
| Яви | 1 | после 19.01 | Крещенские морозы | Просьба об окружающих и друзьях | Вода |
| 3 | после 01.04 | Свадьба Домового и Кикиморы | Просьба о единении двух составляющих семьи — мужского и женского рода | Огонь | |
| 5 | после 06.05 | Юрьев день (решается кому жить, кому умереть) | Просьба о муже или о его здоровье | Земля | |
| 10 | после 11.11 | «Дмитровские деды» | Просьба о здоровье и благополучии родителей | Ветер | |
| Прави | 2 | до 22.0 | Сороки | Просьба об успехе в работе | Ветер |
| 6 | до 21.06 | Купала | Просьба о здоровье рода, всех его представителей | Вода | |
| 8 | после 06.08 | Спас | Просьба о возможности применять свои знания в помощь нуждающимся | Земля | |
| 11 | до 25.12 | Каляды | Просьба о благополучии детей и их появлении | Огонь | |
| Нави | 4 | до 24.04 | Навские дзеды | Поминание предков по женской линии (бабки) | Земля |
| 7 | до 02.08 | Перунов день | Просьба об успехе детей в жизни | Вода | |
| 9 | до 02.11 | Масленица | Просьба о доме и семье | Ветер | |
| 12 | до 06.01 | Каляды | Просьба о последующих поколениях (внуках, правнуках) | Огонь |
